蒋介石王牌悍将—连载频道 搜狐读书频道—阅读不在别处

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对于这场即将到来的内战，张灵甫持有自己固执的理念，他曾经自我标榜信仰说：“余之信仰三民主义，绝非盲从，盖舍三民主义外，更无真正救国救民 之主义也。”又说：“击败共匪，首在军事胜利，然保证军事胜利，必赖政治修明，而政治修明，则更有待于三民主义之实现，故惟有彻底奉行三民主义，始能保障 政治修明与军事胜利，而达成消灭共匪建设新中国之目的。”《张灵甫烈士传》台北“国防部”史政编译局编1959年

这些话从张灵甫口里说出来毫不奇怪，这是他积极投身内战的思想基础。有一点张灵甫是说对了：“保证军事胜利，必赖政治修明”。的 确，政治不修明，军事上的胜利也就无从保证，国民党政权在大陆的彻底失败，归根到底还是败于不“修明”的政治，军事则是随着政治的沉沦而殉葬。在说这些话 的时候，张灵甫不会想到自己会出师未捷身先死，他没有能够达成“消灭共匪”的目的，反而被“共匪”消灭了。有人说，张灵甫若是识时务的俊杰，抗战结束后就 应该毅然解甲归田，不参与内战，保全抗日英雄的名节　。然而，将历史人物抽离其所处的历史环境和特有的人生经历和个性，徒以事后结局去孤立地假设他先前应 该如何思想与作为，不免荒谬。一个人的思想与行为，总是有其一定的内在发展逻辑和轨迹可循，即使在黄埔系将领中，张灵甫也是属于为数不多的“另类”，他对 于本党和领袖绝对忠心，至死不渝，为维护国民党蒋介石的政权而战，为建设他心目中的“新中国”而战，这才是他自认的“正道”。从这一点上说，张灵甫是没有 选择的，以他的境界和性格，也不可能做出别的选择。战争是流血的政治,而不“修明”的政治，左右了军事上的最终结局。张灵甫的血，将为不“修明”的政治而 流，他注定要为此押上昔日的荣誉，而甘当孤臣孽子的孤傲性格也决定了他的命运。张灵甫无意做一个“识时务的俊杰”，他最终为此付出了生命的代价。

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Maybe Jiang and Zhang should read mao's article.