易中天：我这样讲课谁学得来？！_网易新闻中心

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我觉得这个问题提得很严肃。从理论上说，这样的人应该既熟悉了解经典，又具备传播能力。并非任何人都可以做这样的事。如何认定这个资格，我希望展开一场讨论，以引起大家来重视对经典的解读、对文化的传承和传播。我们极需要做这样的事情！

　　我们这个民族近现代以来灾难深重，好不容易有了现在和平崛起，正在构建和谐社会。我们对本民族的历史和文化有一个自觉，这不是少数人的事。这就是我和少数人的分歧所在——他们总是认为这是他们少数人的事情，要把经典和历史霸占着，别人不得染指，你一旦染指就说你没有资格。毫不客气地说，这叫作 “混账！”！你们可以报道这两个字！


第一个，你舍得吗？你要知道体制内有很多好处啊——你在学校当个什么院长啊，系主任啊，还要拿个特殊津贴，向国家申报一年几十万科研费，可以利用你的某些职权忽悠点事儿，比如说招生，它有很多好处啊。第二个，传播平台接受你吗？第三个，观众和读者接受你吗？如果这些都不接受你，然后你又把体制内的好处给扔了(笑)你要想清楚啊。

易中天说自己从4月12日“离家出走”，至今未归：先是到襄樊参加“诸葛亮出山1800年庆典”活动，之后到上海为《品三国(下)》签售，15日再到北京参加签售，19日去美国到几个大学演讲，30日晚上才回到北京。现在又到了广州

“学术堕落的原因正在于‘媚官’。这个‘媚官’也不是指媚某一个官，而是媚现行学术体制。”

　　记：有一个说法，越来越多的学者走到大众面前，受到欢迎，认为中国社会的价值观发生了变化，或者说一部分学者的价值观发生了变化，精英文化从“媚雅”走向了“媚俗”，您对此有怎样的看法？

易：“媚雅”也好，“媚俗”也好，我指的是中性层面上的，不含道德层面上的评价，我认为都无所谓，都无可指责。该批判的不是“媚雅”或“媚俗”，而是“媚官”。事实上，中国学术堕落的原因正在于“媚官”。这个“媚官”也不是指媚某一个官，而是媚现行学术体制。

　　几年前，北京大学教授李零先生就写了这篇文章《学校不是养鸡场》，但是现在很多学校，以清华北大为首的，还在顽固地把学校作为养鸡场。我非常赞同人大张鸣先生的观点，现在的管理体制真是到了不改不行的地步了，就像张鸣先生说的：现在的学校是极力向公司靠拢，官僚化、企业化，非常危险。

所谓“媚”就指学术气质，那是用纳税人的钱炮制大量的学术垃圾。相比这样的人而言，我非常坦然，非常自豪。

我告诉你，《百家讲坛》的收视率现在还是很低的。那些说《百家讲坛》是“牺牲学术品位，追求电视收视率”，全是放屁！我对这种批评，引用鲁迅先生的话“放屁、放屁、放狗屁，真真岂有之此理！”。我最不要听的就是所谓学术界意见。他们根本不懂，“低门槛，高品位”，他懂这个吗？我以15岁、初中以上文化水平的门槛进入，我做到了在中央级党校上课的省级以上干部都喜欢我的节目，他们是15岁、初中以上文化水平吗？！

这个节目完全可以做到“外行看热闹，内行看门道”。“热闹”和“门道”两不误是做得到的。历史上那些精品，都是既大俗又大雅的。《红楼梦》不同的人都可以看，但是看到什么，这就不一样了。